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《断梦秘书》简介

作者:不详来源:网络2017-03-28 09:05:42
《断梦秘书》简介

民国十四年世界书局石印本。此书直至当今为止仍然是辑果断梦法诀最多的书。书中还有一些符咒内容。全书分上中下三编。

世无无梦之人,亦无无兆之梦。梦兆之来。昭示善恶之途,明告吉凶之道,其几虽微,其理则显,改恶从善,趋吉避凶,胥得于梦焉求之,其便利为奚若?无如常人断梦,尽失真传,强词臆度,无怪不验。

本书分上中下三编,上编说梦,哲学兼文学大家华亭姚文祺先生编,于梦之释义、原理、示兆,及占梦秘法、禳梦要诀等,俱搜集无遗,旁及东西学说,无义不备,有句皆隽。

中编断梦,的是明诚意伯刘伯温真本。出重金得其抄本,原名(断梦秘书),今仍之。内容分十二类,曰天文、地舆、伦常、人事、形体、释道、动植、服饰、居处、食饮、器物、珍宝,于判断梦兆之法,精密周详,有小叩小鸣,大叩大鸣之效,诚创见之断梦书也。

下编征梦,慈溪程瑞麟先生编,举异梦、妖梦、怪梦、恶梦,与夫梦游之征应而历述之,俾世人知戒谨恐惧之道,灾祥祸福之由。寓劝于惩。用意尤为深远。

末附详梦全书,以资参照。全书都六万余言,自是书出,而善恶得以指其迷吉凶得以破其惑,盖不啻度世之金针矣,不敢自秘,特精印成本,以饷海内。

甚矣!墨子之言曰:卧知无知也,说所以明也,梦卧而以为然也。叔苴子之言曰:思淫梦感,思归梦家,思荣梦贵,思财梦获,思食梦尝。此心能造梦之验也,可知世间无人不梦。

凡人无夜不梦,但人人之梦各异,夜夜之梦又各异。人有邪有正梦,有吉有凶,人有贤有愚,梦有应有否,人有强有弱,梦有实有虚,人有得有失,梦有变有传。梦之现也,几之先已有几,梦之成也。奥之中又有奥,其象既幻棼而不测厥旨尤微窅以难推,非前审萌朕之平奇,后察应征之迪逆,曷足以言梦,更曷足以断梦?吾闻之,众占非一,而梦为大。故周有其官,历代精其术,迨后世辉经失传,古法久湮,虽有邵雍梦书、梦珍广记等,卒莫由叩贤圣而达天人。而梦苑全书诸杂本,乃转得流传民间,以惑世而诬民。良可慨已。

今春,莆田曾心耕君,以其先人子秀先生没于海上,移柩回籍,苦无资斧,爰出先人当年手抄(断梦秘书),忍痛售诸本局。余详加审定,有曾序可循,知碻是真本,当以三百金买之,特微嫌有用而无体,因嘱本局姚程两君,分编说梦、征梦二编,附本书前后,而体用乃大备焉。自今以往,刘公五百年前之手泽,始不复湮没,灵爽式凭,欣幸何如。而断梦术之便利吾民,又岂坊间诸杂本所能拟其万一哉?是为序。

日有所思,夜有所梦,泰西神秘学家谓梦是脑气筋用事,其言良有见地。今之自命新学者,每以为梦境惝怳,梦呓诞妄,非第无妖祥之可言,直一幻呈之影象,若蜃楼海市已。而士大夫受古人之愚,不知憬悟,益复崇尚迷信,从而扬其波焉,其可哉。曰恶,是何言也。

昔者孔子梦奠两楹,武王发梦帝与九龄,载诸六经,班班可考。且孔子圣人也,武王发圣君也,何惝怳之可疑,诞妄之足云乎?其它亦称是矣,梦之不可不信也如是。夫是编首述梦之释义,次详梦之原理,认论梦之示兆,而占梦之秘法、禳梦之要诀,均附焉。余慨夫今人不复留意此卜,虽市井妄术,所在如林,亦无一人焉以占梦自命者,岂斯学已绝矣欤。芸窗多暇,聊着是篇,兴亡继绝,则吾岂敢。

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